兔爰（有兔爰爰）
作者：诗经 朝代：先秦- 兔爰（有兔爰爰）原文：
- 【兔爰】 有兔爰爰，雉离于罗。[1] 我生之初，尚无为；[2] 我生之后，逢此百罹。 尚寐，无吪！[3] 有兔爰爰，雉离于罦。[4] 我生之初，尚无造； 我生之后，逢此百忧。 尚寐，无觉！ 有兔爰爰，雉离于罿。[5] 我生之初，尚无庸；[6] 我生之后，逢此百凶。 尚寐，无聪！
- 兔爰（有兔爰爰）拼音解读：
-
【tù yuán 】
yǒu tù yuán yuán ，zhì lí yú luó 。[1]
wǒ shēng zhī chū ，shàng wú wéi ；[2]
wǒ shēng zhī hòu ，féng cǐ bǎi lí 。
shàng mèi ，wú é ！[3]
yǒu tù yuán yuán ，zhì lí yú fú 。[4]
wǒ shēng zhī chū ，shàng wú zào ；
wǒ shēng zhī hòu ，féng cǐ bǎi yōu 。
shàng mèi ，wú jiào ！
yǒu tù yuán yuán ，zhì lí yú chōng 。[5]
wǒ shēng zhī chū ，shàng wú yōng ；[6]
wǒ shēng zhī hòu ，féng cǐ bǎi xiōng 。
shàng mèi ，wú cōng ！
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
诗经
【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文志》载：「古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一…详情
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