「中华传统美德义以为上，至今适用」正文
中华传统美德"义以为上"其实在今日都有着重要的作用，交朋友讲求义，做生意也讲求义，可见，中华文化中对待"义"有着非常强烈的重视。
中华传统美德"义以为上"不仅是中华文化精神的重要组成部分，也是是儒家义利观的核心旨趣，主要包含以下四个方面的内容。
中华传统美德"义以为上"：明确反对见利忘义儒家有所谓"君子"与"小人"之别，两者的分界线在于是按照仁道的要求规范自己的言行还是只顾谋取一己之私利。做有德君子，是儒家对人的基本要求。为此，儒家明确提倡"见得思义" 见利思义"，反对见利忘义、"放于利而行"，即提倡面对利益时首先要想到道德的要求，想到利益是否属于自己"应当"得到的；反对见到利益就把道德置诸脑后，甚至把追求个人利益当作行事的基本准则。
中华传统美德
中华传统美德"义以为上"：肯定合理之利的正当性在提倡"见得思义"而反对"放于利而行"的基础上，儒家也肯定合理之利的正当性，强调"义然后取"，即只要是合乎道德要求的、理当得到的利益，完全可以心安理得地取得。这就是孔子所说的"富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。"